來源：海那邊

在瑞士的蘇黎世，有一座用中國(guó)榫(sun)卯(mao)工藝建成的木制結(jié)構(gòu)建筑—— Tamedia媒體公司大廈。任何人見到這座大廈，無不被建筑的精妙所折服。

榫卯建筑：中國(guó)古建筑的精髓，是以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式，由立柱、橫梁、順檁等主要構(gòu)件建造而成，各個(gè)構(gòu)件之間的結(jié)點(diǎn)以榫卯相吻合，不用一顆釘子而建造出堅(jiān)固的房屋。這種工藝傳到日本后，由日本的工匠們一代一代傳承改進(jìn)，被稱為“河合繼手”。

瑞士的這座Tamedia大廈就是由深諳“河合繼手”的日本建筑師坂茂設(shè)計(jì)完成。

坂茂運(yùn)用這種獨(dú)特的全木榫鉚結(jié)構(gòu)，完全沒有接合硬體和膠水，耗費(fèi)約2000立方的云杉木，木材全部來自循環(huán)再生的林場(chǎng)。 

云杉木本身筆直，材質(zhì)紋理細(xì)，質(zhì)地堅(jiān)硬并且能耐水，因此在橋梁、家具中得以廣泛應(yīng)用。作為優(yōu)良的建筑材料，除了能夠很好作為結(jié)構(gòu)材料之外，由于便于切削，因此在構(gòu)件的雕琢塑形方面也可以做到精致美觀。

整座大廈都是木結(jié)構(gòu)的，但是每一個(gè)部件都是獨(dú)立的部件，各部件接合需要的精準(zhǔn)度依賴電腦加工機(jī)床完成，然后套在一起并形成大廈的結(jié)構(gòu)。每條柱之上都有一個(gè)圓洞，可容許圓形的橫梁來穿過，用作穩(wěn)定柱與柱之間的位置，并讓受力的梁能套在柱之上。

由于Tamedia的結(jié)構(gòu)部件是相互緊扣在一起，因此如果局部結(jié)構(gòu)萬一因火災(zāi)或其它因素脫落，便可能造成大規(guī)模的倒塌。為避免這情況的出現(xiàn)，在設(shè)計(jì)上，受力的柱不是全直的，蠆奘交錯(cuò)的地方設(shè)計(jì)有凸位，所以受力的橫梁可以局部套在柱身之上，以減少依靠圓梁來連接各部件，在一定限度內(nèi)保障了建筑的安全性。

大樓面朝郊區(qū)東部，表面覆蓋玻璃，創(chuàng)造了一個(gè)擁有光線充足的室內(nèi)空間。頂部是一個(gè)雙重斜坡的屋頂，這種設(shè)計(jì)是當(dāng)?shù)貥O具鄉(xiāng)土氣息建筑形式。此外，雙立面的結(jié)構(gòu)為室外氣候金土室內(nèi)提供了一個(gè)緩衝區(qū)域，同時(shí)在此處也可以收獲無與倫比的景觀與視野。

這建筑物除了是全木結(jié)構(gòu)之外，建造時(shí)，工人將事先制作好的木質(zhì)構(gòu)件，按照施工圖組裝起來，大大節(jié)省了施工和吊裝成本，將材料制作和施工過程對(duì)于環(huán)境的影響降到了最低，而木材本身是天然的材料，在生產(chǎn)時(shí)所製造出的二氧化炭確實(shí)會(huì)比鋼和混凝土的少很多。同時(shí)，建筑嚴(yán)格遵守了國(guó)家環(huán)境責(zé)任措施，在加熱和冷卻系統(tǒng)上采用地下水，也就做到了完全拒絕使用化石燃料的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)。

在不懂榫卯的外國(guó)人看來，這樣的內(nèi)部結(jié)構(gòu)就像是在“堆積木”。而這位早就名揚(yáng)海外的日本建筑師坂茂，又一次讓世界見識(shí)到了日本的“河合繼手”的巧奪天工。但作為一個(gè)中國(guó)人我多少感到有些悲哀，這種來自中國(guó)的榫卯工藝現(xiàn)在只能靠著日本人來介紹給世界，國(guó)外的人們一提起榫卯，首先想到的是日本那些保存完好的古建筑。

有人說中國(guó)人毀掉了自己的文化，把傳統(tǒng)工藝棄之如敝屣，現(xiàn)代中國(guó)的建筑完全學(xué)習(xí)西方，鋼筋混凝土澆筑出無數(shù)個(gè)格子間，毫無生氣，還有那些巨大的鋼結(jié)構(gòu)玻璃幕墻建筑，多的是其丑無比，學(xué)習(xí)西方，反而弄得畫虎不成反類犬。

有建筑界的諾貝爾獎(jiǎng)之稱的普利茲克獎(jiǎng)，日本就有7名建筑師獲得，僅次于美國(guó)，而中國(guó)只有1名。也許在學(xué)校的專業(yè)教育上，中國(guó)建筑師和日本建筑師都差不多，但影響一個(gè)建筑師更重要的原因是社會(huì)文化環(huán)境的影響，日本本國(guó)文化的傳承和弘揚(yáng)從未間斷，這是日本建筑師能把人文概念滲透到建筑中的原因。在這里沒有任何貶低中國(guó)建筑師的意思，只是說明環(huán)境對(duì)于一個(gè)建筑師的影響之深遠(yuǎn)。

從坂茂理解的“建筑師的責(zé)任”我們也可以看出，這是一位充滿了人文情懷的人。他說過：“自古以來建筑師都是在為有錢有勢(shì)的人工作，他們通過建筑來彰顯自己的權(quán)勢(shì)，這讓我感到很失落，因?yàn)槲也皇菫樯鐣?huì)大眾所服務(wù)，有那么多的人因?yàn)樽匀粸?zāi)害流離失所，就像地震從來不奪人性命，是建筑倒塌才致人死亡，這是建筑師的責(zé)任。”在日本如果有嚴(yán)重的地震，建筑師們都要趕到地震現(xiàn)場(chǎng)，研究建筑的抗震和重建工作，而中國(guó)近些年來的幾次大地震，極少見到建筑師的身影。

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！?span style="max-width: 100%; line-height: 25.6px; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;">坂茂對(duì)于建筑師的責(zé)任不僅僅是說說而已，他把大量的精力都投入到了為災(zāi)民建造房屋里去。神戶地震、尼泊爾地震、斯里蘭卡海嘯、意大利地震、汶川地震災(zāi)區(qū)都有坂茂設(shè)計(jì)的用硬紙筒建造低成本住宅幫助災(zāi)民遮風(fēng)擋雨。

有人會(huì)疑問，用硬紙筒建房子，牢固嗎？坂茂當(dāng)年在神戶大地震的時(shí)候，看到有人圍在坍塌的教堂下禱告，就用硬紙筒建了一座教堂，教堂在風(fēng)雨中十年不倒，然后再臺(tái)灣發(fā)生大地震后，又把教堂分拆后送給了臺(tái)灣，至今依然矗立。

▲尼泊爾地震災(zāi)區(qū) 坂茂設(shè)計(jì)的紙房子

▲為汶川災(zāi)區(qū)設(shè)計(jì)的華林小學(xué)

▲為神戶災(zāi)區(qū)設(shè)計(jì)的紙教堂，如今矗立在臺(tái)灣

在2014年的時(shí)候，坂茂也獲得了普利茲克獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)的理由就是他的建筑充滿了人道主義關(guān)懷。

說到底，建筑，是人類的居所，是家。一個(gè)家，怎么能缺少人文氣質(zhì)和人道主義關(guān)懷呢？中國(guó)一線城市的摩天大樓不亞于紐約，有關(guān)部門的辦公大樓富麗堂皇程度令人驚嘆，商品房過剩到開發(fā)商都想要把庫存炸掉，并坦言說，我們的商品房壽命最多70年，還不如硬紙筒。我們把傳統(tǒng)的建筑精髓丟了，這精髓不光光是榫卯工藝，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化中建筑天人合一的美學(xué)和順天應(yīng)時(shí)的精神。除了商品房、“紀(jì)念碑”和“金字塔”，我們?cè)僖采w不出其他的東西了。